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鉴玉识色简要
琢玉间玉石专卖店 / 2010-08-12

玉器的颜色分为两类:

一类是材质本身的颜色。也就是玉矿之色,常见的有白色、灰白色、绿色、天青色、黄色、黑色,这些颜色的形成同玉材中所含的微量元素有关;

第二类是玉制成品后出现的颜色变化,这是古玉研究中令人关注的问题。

 玉制成后发生的色变有下列几种: 

1.玉材在空气中的氧化。玉材暴露于空气中会产生风化,主要的变化是氧化,如人们在相玉时,经常需要透过玉璞去猜测里面的玉色,而多数玉璞的外皮与内部玉料成色不一。从岩石学角度上看,玉亚外皮与内核为同一种岩石,成色上的差异是由风化所造成的。台湾大学的一位地质学家在河床中采集玉璞时遇到这样的情况,玉璞的上半部暴露于空气中,带有赭色薄膜,下部长期浸于河水内,呈玉的原色(邓淑苹:《仿伪古玉研究的几个问题》)。这些情况说明,玉材在空气中是会出现风化或颜色上的变化,但这种风化和颜色变化视材质的细密程度而不同,质地坚细的玉料所产生的风化要小,或者不产生变化,质地松散的产生的变化较大。还有很多被采集到的玉籽,表面莹润,几乎没有色泽上的变化。玉材在空气中被氧化而产生的色变的过程是非常缓慢的,一些玉器在自然状下置放数百年,表面色泽几乎没有变化,故宫博物院存有一批明代玉带板,其中一些白玉光素带板,可能为明代前期的作品,表面颜色已经发暗,局部呈灰黄色,应该是空气中含氧气体侵蚀所产生的颜色变化。据此我们可以推断,玉器在自然状态下置放五百年左右,一些玉的表面或可产生可辨识的微小色变,这种色变往往发生在某些白玉、青玉制品上。 

2.玉器在墓葬中产生的颜色变化。古墓中出土的古玉器,多数都带有颜色变化,变化产生的原因,可能是由墓中随葬物所含化学成份所致,也可能受土壤中化学成份的侵蚀所致。对这一问题,古人曾给予了很大的注意,称为"沁色",意即墓中或土壤中的某些成份渗入或沁入了玉中,使玉产生了色变,现代人借用古人语言,也使用了"沁色"这一词语。

 3.人工盘摩。玉器制成后,经过使用者一定时间的手工摩擦,或与人体的长期摩碰。表面光泽会更润,透明度会略强,尤其是入过土的古玉器,经过盘摩,颜色还会产生变化。邓淑苹先生在《仿伪古玉研究的几个问题》中指出,有些玉的红色是"入土受沁后,又经盘摩,逐渐转变的''熟红''"(邓淑苹《传世古玉辨伪与鉴考》)。 

4.人工染色。对玉的人工染色是非常古老的工艺,只要存在着对古玉颜色的追求,就存在着人工染玉的可能。最初的人工染玉仅是追求玉器美感,随着伪古玉的出现,玉染色便成为仿古做旧的重要手段。有材料说明,宋代的仿古玉制造中已经采用了人工做旧的方法,这种方法在明,清两代又有重要发展,时至今日,伪古玉制造泛滥,人工染色又成为仿伪做旧的主要手段。

 下面是几种主要玉色的识别简要: 一般来看,玉的本色是较易识别的,主要有青、白、黑、黄、绿等颜色。而人工染色与玉的色变却非常难以识别,在玉器鉴别时,往往遇到人工染色,沁色及玉本色相互类似的现象,这就需要识玉者认真进行分辨。

这类现象主要有下列几种:

 1.黄斑与土沁 一些青玉、白玉制品往往带有黄斑,这些黄斑可分为玉皮色、沁色、染色三类。玉皮色是玉材表皮原有的颜色,这种颜色是玉材在空气中风化所致,可分为两种,一种是年久风化,玉的表皮已糟朽,形成较厚的皮层,皮层往往呈深黄、暗赭等色,也就是人们常讲的玉璞之皮,从玉璞的外面已很难了解内里的玉色。另一种风化时间较短,表面仅呈薄膜状,常出现于玉籽上,从外面常能透出里面的玉色。一些出土古玉上也带有这种黄斑,《格古要论》一书记载:"尝见菜玉连环上俨然黄土一重,并洗不去,此土古也。"也就是说这种黄色是玉器在土内埋藏所致,按照古人的说法,这种玉经盘摩后,颜色变化更为复杂。孔尚任在《享金簿》中谈及古玉沁色:"汉玉羌笛、色甘黄如柳花,…为汉器无疑,全体光莹,不沾汗浆,亦无土花","雷纹汉玉环,径二寸,内好相等,包浆熟润若凝酥也"。这里谈的汗浆、包浆,都是讲的玉沁色后又经盘摩而致。其实,在考古发掘中很少能见到带有黄色沁色的玉器,个别玉器上的黄色斑,很可能是原来的玉皮,传世玉器上带有的黄色斑块,往往是人工染色,因而遇到带有黄色斑的玉器,应认真分辨。 

2.黑斑与水银沁 青白色玉料中常有局部的黑色,这是"白玉或青白玉的单晶料子之间,夹杂大量石墨所致"。(邓淑苹《传世古玉辨伪与鉴考》)。

这类玉材大致有几种,

一为黑色墨点存于透度较高的青白玉间,人们称为芝麻斑,汉代玉器至明清玉器中都有这类玉料使用。现代仿古玉也采用这类玉料。

二为局部的浅淡墨色,其色深浅不一,有浓淡变化。三是纯黑如漆,在玉中形成斑块,黑色与白色界线分明。 古人把某些玉器上的黑斑称为水银沁,认为是玉材受到了土壤中的水银沁入产生的色变。

其实,被称为带有水银沁的玉器,上面的黑斑很多是玉材中原有的墨色。存在不存在玉材受沁产生的黑色呢?迹象表明,某些玉器上的黑斑为土中埋斑为土中埋藏产生的色变,例如辽宁清源出土的红山文化兽首三环器,材质为青玉,中部三连环,两侧各有一个向外的兽头,局部裂纹中带有黑色(见《中国玉器全集》)。黑龙江出土的金代墨玉鱼,整体呈黑色,似炭精,局部露出玉材本色(见《中国玉器全集》)。

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